domingo, 16 de enero de 2011

medios para estar a la moda



Muy atrás quedó en la historia de la humanidad, aquel primer momento en que el hombre para protegerse del frío empezó a cubrirse con pieles de animales. Todos conocemos esa parte de la historia. Luego, además de protegerlo de las bajas temperaturas, la vestimenta que el hombre utilizaba fue una forma de distinguirlo y diferenciarlo de otros hombres: de menores o mayores recursos, de hombres libres o esclavos, etc. Ha pasado de esto bastante tiempo, y las historias que solemos contarnos en esencia no cambian mucho.
En la actualidad, lo que vestimos, los accesorios que usamos, las nuevas o renovadas prendas que están en las vidrieras, las marcas que nos dicen lo que es o no “fashion”, nos colocan fuera o dentro de un Mundo, más conocido como el Mundo de la Moda.
Las Tecnologías de la Información y la Comunicación cumplen un papel muy importante y crucial en la difusión de este mundo paralelo. Gracias a las TICs es posible que este “espacio” sea cada vez más grande. Las revistas de moda, los desfiles, sus nuevos lanzamientos, sus publicidades, sus modelos ocupan un lugar importante en los medios escritos, y audiovisuales.
En el siguiente ensayo intentaré analizar algunos aspectos de la relación de la moda en los medios de comunicación con el fetichismo de la mercancía, y su lugar dentro de las sociedades de control. Como objeto de análisis concreto me basaré en la producción cinematográfica “El diablo viste de Prada”, película que parodia a ese mundo que suele conocerse como artificial.

Antipublicidad

La anti publicidad más que deteriorar marcas quiere desarrollar  una conciencia en el consumidor, además no está mal querer frenar esa actitud, esa cultura de consumismo excesivo y frenético. Es preocupante saber que un estadounidense consume cinco veces lo que una persona de la India. Ahí entra una pregunta que es recurrente ¿Cuántos productos de los que se consumen  en realidad necesita la gente?
¿Qué labor tiene la publicidad en la sociedad de consumo? Uno pensaría que ayudar a consumir, mostrarle las opciones del mercado al consumidor.
Consumir y consumir implica gasto de energía y recursos naturales, deterioro del planeta y de nosotros mismos que podemos morir en la dinámica. Trabajando para consumir productos, en todo momento, derrochando tiempo, nuestra vida  se va en eso. La idea sería vivir un poco más despacio, ¿en realidad lo que siempre nos han mostrado es la vida como se debe vivir? .
El consumo es como una droga que no nos permite pensar, a qué hora pensamos si en lo único en que se nos va el tiempo es en desear  el último PDA o los Nike de moda, o la ultima moto ¿en realidad esto es la vida? ¿Esto es tan importante cómo para consumirnos en el consumo?   
La idea de anti publicidad es contradictoria, la anti publicidad hace publicidad en contra de la publicidad convencional pero más profundamente  en contra de las políticas corporativas q
La anti publicidad más que deteriorar marcas quiere desarrollar  una conciencia en el consumidor, además no está mal querer frenar esa actitud, esa cultura de consumismo excesivo y frenético. Es preocupante saber que un estadounidense consume cinco veces lo que una persona de la India. Ahí entra una pregunta que es recurrente ¿Cuántos productos de los que se consumen  en realidad necesita la gente?
¿Qué labor tiene la publicidad en la sociedad de consumo? Uno pensaría que ayudar a consumir, mostrarle las opciones del mercado al consumidor.
Consumir y consumir implica gasto de energía y recursos naturales, deterioro del planeta y de nosotros mismos que podemos morir en la dinámica. Trabajando para consumir productos, en todo momento, derrochando tiempo, nuestra vida  se va en eso. La idea sería vivir un poco más despacio, ¿en realidad lo que siempre nos han mostrado es la vida como se debe vivir? .
El consumo es como una droga que no nos permite pensar, a qué hora pensamos si en lo único en que se nos va el tiempo es en desear  el último PDA o los Nike de moda, o la ultima moto ¿en realidad esto es la vida? ¿Esto es tan importante cómo para consumirnos en el consumo?   
La idea de anti publicidad es contradictoria, la anti publicidad hace publicidad en contra de la publicidad convencional pero más profundamente  en contra de las políticas corporativas que esta transmiteue esta transmite

El 30 S, juego de medios


Lo era una simple protesta por beneficios perdidos por parte de la policía nacional del Ecuador, fue maximizado por un gobierno irresponsable y mediático que explota cada momento de confrontación para así auparse políticamente.
Muchos dirán que se inicio el ciclo de la violencia en Ecuador, pero eso no es cierto, el uso de la fuerza y el ciclo de la violencia empezaron en la primera posesión de Rafael Correa, al no jurar la anterior constitución y luego al convocar a una asamblea constituyente la cual interrumpió la democracia y el orden constitucional del Ecuador, no olvidemos ecuatorianos que han pasado casi dos años y todavía se completan las complicadas formas e instituciones jurídicas que contemplan la constitución correísta. Es decir todavía vivimos el famoso periodo de transición.
Remarco este acto de no jurar la constitución porque fue el inicio de una serie de rupturas constitucionales que se han ido dando en este periodo. En las siguientes tomas del poder Correa tampoco nunca ha jurado su propia constitución, hecho que debería ser un poco más visible y comprendido por la sociedad. La violencia legal por parte de quien debía representar al estado.
Muchos dijeron que el 30 de septiembre del 2010 en el Ecuador fue una revuelta del socialismo para el socialismo, pues es cierto que muchos de los beneficios reclamados por la policía también tocan al resto de servidores públicos incluidos militares. Pero que es lo grave de afirmar que las cosas así pasaron, es ponernos a los liberales como extremistas, que no queremos la existencia de un estado.
Y para muchos esa es la premisa, pero para otros es redefinir el rol del estado y dejarlo limitado a sus 4 roles principales: Seguridad, Sistema jurídico, Educación y salud.
No nos hace bien a los que defendemos la libertad asumir que el estado desaparecerá de la noche a la mañana, es un proceso que tomará años y quizás siglos hasta que los individuos estén conscientes de la importancia de sus vidas y su coordinación espontánea en lo que se conoce como sociedad. La libertad es un proceso evolutivo y debemos trabajar para que ello sea así.
Volviendo al tema que nos interesa: Correa se convierte así en un mártir ante la opinión pública e internacional. Es tan fingida la situación que nadie ha tomado en serio el famoso intento de golpe de estado. Todos los medios independientes enfocaron el tema tal y cual como fue: un conflicto armado por el propio Correa al exponerse a ir al regimiento policial a provocar a los policías.
En lugar de ocupar con respeto y dignidad el cargo de presidente de la república, este individuo se ha dedicado a insultar y violentar la ley y la honra de muchas personas, ha usado el poder de la manera más enfermiza posible y todo esto ha sido posible gracias a un país lleno de resentidos sociales y parásitos del estado.
El uso de la violencia está destruyendo al país y está destruyendo la mente de muchos ecuatorianos. Piensan que la violencia y la fuerza son la mejor arma para tomar decisiones, no usan herramientas como el diálogo y la tolerancia. Muchos de los medios que han narrado la tragedia de los saqueos y las muertes en el enfrentamiento en el hospital han sido producto de los testimonios desgarradores de las personas que les tocó vivir esos momentos de angustia.

sábado, 6 de noviembre de 2010

Sinopsis de Metrópolis de fritz langa




En la ciudad de Metrópolis del año 2026, los obreros trabajan y viven bajo tierra. Intentan sublevarse y María les da esperanzas sobre un futuro mejor.El amo de la ciudad ordena al científico Rotwang que haga un robot con las facciones de María para llevar a los obreros a una rebelión suicida. María escapa y junto con el hijo de Fredersen salvan a los niños. Éste será el mediador entre los obreros y su padre.

Michael Batory

Nació 25 de agosto de 1959 en Lodz, PoloniaVive en París desde septiembre de 1987
1979 - 1985Estudió en la Escuela de Artes Visuales en Lodz, Departamento de Artes Gráficas, las principales: anunciante(En el estudio del Prof. Boguslaw Balicki's)
1986 - 1987Recibido el polaco Ministerio de CulturaArte y estipendio para jóvenes artistas
1988 - 1993Trabajó en agencias de diseño gráfico en París
Desde 1994, un diseñador gráfico independiente
OBRAS
1994 · Diseño gráfico para Le fil d'argent,exposición en la Cité des Scienceset de l'Industrie de París, La Villette,
1994 - 1997 · Los carteles y publicacionespara el Théâtre National de la Colline de París

Pedro Herrera Ordoñez

Lado A del triptico
Lado B del triptico

Nace el 16 de julio 1960 en La Paz, Carchi, Ecuador.
1967 Se traslada a Quito e ingresa al Movimiento Gnóstico Universal.
1972Fotógrafo de la Revista Elite.
1972–73 Redactor de la Revista Magazine Internacional.
1981Gana el concurso de fotografía organizado por Fundación
Natura, nunca retira el
premio.
1982–83–84 Participa en las exposiciones fotográficas convocadas por la
Superintendencia de Compañías.
1985Participa en la exposición de Teléfonos Ericcson. Primera
exposición fotográfica personal en la Dirección Nacional de Correos.
1985-86Fotógrafo laboratorista de Agencias de Publicidad.


1988 Periodista del Ministerio de Trabajo. Coeditor de la Revista “Bases“ de la
Procuraduría General de Estado.
1990 Miembro fundador de la Red Cultural “Imaginar”, montan la
obra “el Rayo que no Cesa” de Miguel Hernández,
1991 Miembro del Consejo Editorial de la colección de narrativa “Ojo de Pez”,
ilustra la colección de poesía “Ojo de Pez”.
1992Director de la Revista Apuntes Periodísticos.
1993Coautor del libro “Deseabulos”, publicación “El Séptimo Placer”. Viaja a los
Angeles-California, expone y da charlas de fotografía en Palm Springs.
1994-95-96-97 Facilitador del Taller de Fotografía del Centro Educativo
Integral.
1996Muestra de Fotografía surrealista “Ojos de Luz” en homenaje a Andre Breton,
Alianza Francesa de Quito. Participa en el primer salón de fotografía en la
Fundación “Centro Cívico” de Guayaquil.
1997Exhibe la muestra fotográfica “Al borde del Delirio” en el
Café-Cine “La Caldera” de Quito. Fotógrafo de las revistas: Excape y Mango.

1999 Exposición en el “Café de la Casa”, Casa de la Cultura
Ecuatoriana.
2000 Exposición “Al Borde del Delirio”, Escuela Politécnica
Javeriana del Ecuador. Participa en el Salón Nacional de Dibujo, Gráfica y
Acuarela de la Dirección Metropolitana de Quito. Realiza la fotografía
científica de biodiversidad de la Amazonía Ecuatoriana.


2002Exposición fotográfica “El Imperio de los Sueños”, Museo de
la Ciudad (municipio de Guayaquil)
2003Muestras fotográficas: Monasterio de ISABEL LA II , Segovia-España; Café
Galería Santana, Segovia-España; Organización de Estados Iberoamericanos,
Madrid-España. Los Ángeles-USA: Haytt Regency Hotel; Metropolitan Hispanic
Chambers of Comerce; Pershin Square Park

viernes, 29 de octubre de 2010

Fotoreportaje



Un foto reportaje es el registro visual de un hecho noticioso de modo que quien lo vea quede bien informado del acontecimiento sin necesidad absoluta de textos.
Las fotografias o fotografia que ilustren el hecho deben contener elementos que orienten al espectador sobre los aspectos básicos del periodismo: que, quien, como, cuando y donde. Todo puede ser como la ropa o un accesorio o un letrero de una calle o un vehiculo o algo representativo del tiempo y el lugar ademas del acontecimiento; todo esto aunado a las reglas básicas de composiciòn de la imagen para que esto tambien oriente al espectador.